王维 | 终南山

王维 | 终南山

2020-06-11    13'07''

主播: 有声语言

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介绍:
终南山 唐代:王维 太乙/近天都,连山/接海隅。 白云/回望合,青霭3/入看无。 分野/中峰变,阴晴/众壑殊。 欲投/人处宿,隔水/问樵夫。 译文 巍巍的终南山/临近长安城,山连着山/一直延伸到海边。 回望山下白云/滚滚连成一片,青霭迷茫/进入山中都不见。 终南山/连绵延伸,占地极广,中峰两侧的分野/都变了,众山谷的天气/也阴晴变化,各自不同。 想在山中/找个人家/去投宿,隔水询问那樵夫/可否方便? 注释 终南山,在长安南五十里,秦岭主峰之一。古人又称秦岭山脉为终南山。秦岭绵延八百余里,是渭水和汉水的分水岭。 太乙:又名太一,秦岭之一峰。唐人每称终南山一名太一,如《元和郡县志》:"终南山在县(京兆万年县)南五十里。按经传所说,终南山一名太一,亦名中南"。 天都:天帝所居,这里指帝都长安。 青霭:山中的岚气。霭:云气。 海隅:海边。终南山并不到海,此为夸张之词。 分野:古天文学名词。古人以天上的二十八个星宿的位置来区分中国境内的地域,被称为分野。地上的每一个区域都对应星空的某一处分野。 壑:山谷。“分野中峰变,阴晴众壑殊”这两句诗是说终南山连绵延伸,占地极广,中峰两侧的分野都变了,众山谷的天气也阴晴变化,各自不同。 人处:有人烟处。 赏析   王维之诗/自古有“诗如画”之说。品其诗/如赏中国画。清新淡雅;读其诗/似游/神州/万里江山,恢弘壮阔。诗中一句一词,点点滴滴,尽是诗人/豪情万丈。《终南山》就是这样一首/王维山水诗的/亮点之作。   “太乙/近天都,连山/到海隅。”首联是说,巍巍的终南山/高入云霄,与天帝的都城/临近。绵亘不绝的/山峦,延伸到/遥远的/大海之滨。   首联写/终南山的远景,借用夸张的手法/勾画了/终南山的/总轮廓。这个总轮廓,只能得知于/远眺,而不能/得之于/逼视。所以/这一联/显然是写远景。   “太乙”是/终南山的别称。中南虽高,去天甚远,说它“近天都”,当然是/艺术夸张。但这是/写远景,从平地/遥望终南,其顶峰/的确/与天连接,因而/说它/“近天都”,正是以/夸张写真实。终南山/西起/甘肃天水,东至/河南陕县,远远未到/海隅。说它“接海隅”,固然/不合事实,说它与/他山/连接不断,直到海隅,又何尝/符合事实?然而/这是写远景,从长安遥望终南,西边望不到头,东边望不到尾。用“连山/接海隅”写终南远景,虽夸张/而愈见真实。   “白云/回望合,青霭/入看无。”次联是说,我在深山/前行,缭绕的云雾/分向两边,回头望去,白云/又在身后/合成了/茫茫的一片。我朝濛濛的青霭/走去,一到面前/却/杳然不见。   次联/写近景,“回望”既与下句“入看”对偶,则其意为/“回头望”,王维写的是/入终南山/而“回望”,望的是/刚走过的路。诗人身在/终南山中,朝前看,白云弥漫,看不见路,也看不见/其他景物,仿佛/再走几步,就可以/浮游于/白云的海洋;然而/继续前进,白云/却继续/分向两边,可望/而不可即;回头看,分向两边的白云/又合拢来,汇成/茫茫的云海。这种奇妙的境界,凡有/游山经历的人/并不陌生。   “青霭/入看无”一句,与上句“白云回望合”是“互文”,它们交错为用,相互补充。诗人走出茫茫云海,前面又是/濛濛青霭,仿佛继续前进,就可以摸着/那青霭了;然而走了进去,却不但摸不着,而且看不见;回过头去,那青霭又合拢来,濛濛漫漫,可望而不可即。   这一联诗,写/烟云变灭,移步换形,极富含孕。即如/终南山中/千岩万壑,苍松古柏,怪石清泉,奇花异草,那些/值得观赏的/景物,一切都笼罩于/茫茫白云、濛濛青霭/之中,看不见,看不真切。惟其如此,才更/令人神往。另一方面,已经看见的美景/仍然使人留恋,不能不“回望”,“回望”而“白云”、“青霭”俱合,刚才呈现于/眉睫的景物/或笼以青纱,或裹以冰绡xiao1,由清晰而朦胧。由朦胧而隐没,更令人回味无穷。这一切/诗人/并不明说,为我们留下了/驰骋想象的/广阔天地。   “分野/中峰变,阴晴/众壑殊。”颈联是说,终南山/是这样的辽阔,中央主峰/把终南/东西隔开,阳光/照耀群山,千岩万壑/或明或暗,深深浅浅。   颈3联/高度概括,尺幅万里。首联写出了终南山的高/和从西到东的远,这是从山北/遥望所见的景象。至于终南山/从北到南的阔,则是用“分野/中峰变”一句来表现。游山/而有/这样的认识,则诗人/立足“中峰”,纵目四望之状/已经依稀可见。终南山/东西的绵远,南北的辽阔,只有立足于/“近天都”的“中峰”,才能收/全景/于眼底;而“阴晴/众壑殊”就是/尽收眼底的/全景。这全景/是以阳光的/或浓或淡,或有或无/来表现/千岩万壑的的/千形万态。   “欲投/人处宿,隔水/问樵夫。”尾联是说,我想在山里/找一个人家投宿,隔着涧流,询问林中的樵夫。   对于尾联,历来有不同的理解、不同的评价。对此,清/沈德潜说:“或谓/末二句/与通体不配。今玩/其语意,见山远/而人寡也,非寻常/写景可比。”(《唐诗别裁集》)然而/通过/玩其语意,我们似乎可以领会/更多的东西。第一,“欲投人处宿”,这个句子/分明省略了/主语“我”,因而有此一句,便见得/我在游山,句句有我,处处有我,以我观物,因景抒情。第二,“欲投/人处宿”而要“隔山问樵夫”,则“我”还要/留宿山中,明日再游,而山景之/赏心悦目,也不难于/言外得之。第三,诗人/既到“中峰”,则“隔水/问樵夫”的“水”实际上/是深沟大涧;那么/他是怎样发现/这一樵夫的呢?樵夫/必砍樵,就必然有/树林,有响动,使人/循声辨向,从隔水的树林里/发现樵夫的情景,不难想见。既有“樵夫”,则知不太遥远的地方/必然有人居住,因而问何处/可以投宿,樵夫/口答手指,诗人/侧首遥望的情景,也不难想见。   艺术创作,贵在/以个别/显示一般,以不全求全,刘勰xie2所谓“以少总多”,古代/画论家所谓“意余于象”,都是这个意思。作为诗人/兼画家的王维,深懂此中奥秘,因而能用/只有四十个字的一首/五言律诗,为偌ruo4大一座/终南山/传神写照,“以不全/求全”,从而/收到了“以少总多”,“意余于象”的/艺术效果。   诗/旨在咏叹/终南山的/宏伟壮大。首联写远景,以艺术的夸张,极言/山之高远。颔联写近景,身在山中之所见,铺叙/云气变幻,移步变形,极富含蕴。颈3联进一步写/山之南北辽阔/和千岩万壑的/千形万态。末联写/为了/入山穷胜,想投宿/山中人家。“隔水”二字/点出了作者/“远望”的位置。全诗写景、写人、写物,动如脱兔,静若淑女,有声有色,意境清新、宛若一幅山水画。